حمل على موازنة في العربية ك ( مصابيح ) وقال بعضهم : عربي مفرد حمل على موازنة وقال المبرد : عربي « 1 » جمع سروالة تقديرا ك ( أبابيل ) جمع ( إبول ) « 2 » تقديرا ، وقواه الزمخشري « 3 » وقيل تخفيفا وأنشد : [ 56 ] عليه من اللؤم سروالة * فليس يرق لمستعطف « 4 » قال السيرافي : ( سروالة ) في البيت لغة في السراويل ، لأن الشاعر ، لم يرد أن عليه قطعة من خرق « 5 » . قوله : ( وإذا صرف فلا إشكال ) ، وذلك لأن شرطه أن يكون جمعا على صيغة منتهى الجموع ، أو منقولا عن « 6 » الجمع ك ( حضاجر ) قال المصنف : وأما من قال لا نظير له في الآحاد « 7 » ، فلا إشكال وارد منع أو صرف ، لأنه إن صرفه لزمه صرف ( مصابيح ) وشبهه وإن منع فهذا الإشكال الوارد على النحاة .

--> ( 1 ) ينظر المقتضب 3 / 346 ، وشرح المفصل لابن يعيش 1 / 64 . ( 2 ) ينظر اللسان مادة : ( أبل ) 1 / 9 . ( 3 ) ينظر الكشاف 4 / 234 وشرح المفصل لابن يعيش 1 / 64 . ( 4 ) البيت من المتقارب وهو بلا نسبة في المقتضب 3 / 346 ، وينظر المقتصد في شرح الإيضاح 2 / 1005 ، والبيان شرح اللمع 2 / 527 وشرح المفصل 1 / 64 ، وشرح شافية ابن الحاجب 1 / 270 ، واللسان مادة ( سرل ) 3 / 1999 ، وهمع الهوامع 1 / 80 ، وخزانة الأدب 1 / 113 - 233 . والشاهد فيه قوله : ( سروالة ) وهو واحد وجمعه سراويل ، والسيرافي يقول سروالة لغة في السراويل لأن الشاعر لم يرد عليه قطعة من خرق . وقال محقق شرح شافية ابن الحاجب : لا يعلم قائله حتى ذهب جماعة من العلماء إلى أنه مصنوع 1 / 270 . ( 5 ) ينظر هامش الكتاب 3 / 229 . ( 6 ) ينظر شرح المفصل 1 / 64 . ( 7 ) ينظر شرح المصنف 1 / 6 .